trolley

ΟΧΙ Στα Windows δεν έχει μείνει πλέον κανένα πρόγραμμα για partition management της προκοπής, πληρωμένο ή απλήρωτο. Έχεις κάποια ευχέρεια στο να κατεβάσεις ένα iso, να το περάσεις σε USB Stick μέσω Rufus και να μπουτάρεις μία Linux διανομή, ώστε να διαγνωστεί σωστά η κατάσταση;

Γιόκο Φλόκο.

Δεν είμαστε εδώ για να σε διασκεδάζουμε. Μπορείς να ακολουθήσεις τις οδηγίες του ThomaσSot, που φαίνεται σοβαρός άνθρωπος.

Το θέμα λοιπόν είναι "υποκειμενικό" (η μόνιμη υπεκφυγη που χρησιμοποιεί κάποιος για να διατηρήσει λυσσαλέα την όποια άποψή του), αλλά εγώ (και ο manosx) δεν έχουμε δικαίωμα σε αυτή την υποκειμενικότητα. Είναι "υποκειμενικό" μέχρις του σημείου του να ενοχληθείς εσύ και δεν ξέρω ποιος άλλος. Ενδιαφέρουσα άποψη αυτή, θα σου έλεγα πως τη λένε επισήμως, αλλά θέλω να φάω ένα γιαούρτι με κυδώνι και θα κρυώσει.

Τον κατηγορούσα επειδή αφού άνοιγε ένα θέμα, μετά έμπαινε και έλεγε ότι δεν τον ενδιαφέρει η εξέλιξή του, ή ότι δεν εγκρίνει την εξέλιξή του, εν' πολλοίς ότι δεν τον ενδιαφέρει τι γράφεται. Οπότε, του είπα πως αυτό σημαίνει ότι δεν έχει μπει να συζητήσει αλλά να διδάξει. Και βέβαια, το "κατηγορούσα" είναι πολύ βαρειά λέξη, δεν υπάρχει ποινικό Δίκαιο εδώ μέσα, και ακόμη και αν υπήρχε εγώ δεν έχω αρμοδιότητες. Στον αντίποδα, εγώ παρακολουθώ τη συζήτηση, ενθαρρύνω τον αντίλογο και με ενδιαφέρει το τι γράφεται. Οπότε δεν έχεις δίκηο αγαπητέ Νώε. - Στην πραγματικότητα, επιχειρείς να με μέμψεις για το φερόμενο ως επηρμένο και απόλυτο ύφος μου. Το ακούω. Από επιχειρήματα (για το θέμα) τίποτε έχουμε;

Για ποιο πράγμα ανησυχείς; Μήπως τι; Επίσης, πότε είπαν ψέμματα οι γέροι στο Μάπετ Σώου;

Κοίτα, κάνεις μερικά λάθη. Θα σου εξηγήσω ποια είναι για να είμαστε στην ίδια σελίδα. Πρώτον, ναι τώρα είμαι 57 ετών, αλλά αυτά τα γράφω και τα λέω (ειδικά το δεύτερο) από τα 35, στο noiz και σε παρέες. Οπότε δεν είναι γεροντικό το φαινόμενο, ούτε άλλωστε είναι και κανένα μυστικό ότι διαφωνώ με αρκετούς συνφορουμίτες για διάφορα θέματα. Επίσης, δε "γυρνάω" στα φόρα, ούτε έχω συμμετέχει ποτέ σε άλλο μουσικό τέτοιο. Δεύτερον, οι μουσικοί που αναφέρεις και όλοι όσοι δεν αναφέρεις (και τους οποίους εσύ ανακάλυψες κατόπιν εορτής - αυτό υποθέτω αφού επικαλείσαι ότι είσαι νεότερός μου), ούτε έδρασαν την ίδια περίοδο, ούτε είχαν κοινές αναφορές, ούτε ανέβηκαν μαζί σε οποιοδήποτε πάλκο, ούτε τίποτε άλλο που σηματοδοτεί την ύπαρξη "σκηνής" όπως την εννοούμε για όλο τον υπόλοιπο μουσικό πλανήτη. Εκτός αυτού, κανά δύο (από αυτούς που έγραψες, από άλλους πολύ-πολύ περισσότεροι) ήταν φίλοι μου και συνεργάτες (έχω φτιάξει τα εξώφυλλα δύο ελληνικών "ροκ" δίσκων), οπότε έχω άμεση επίγνωση γεγονότων και πεπραγμένων. Τρίτον, επειδή ρωτάς ποιον άλλο εκπροσωπώ, παρ' ότι δε σκέπτομαι τον εαυτό μου σαν "εκπρόσωπο", η αλήθεια είναι ότι η ερώτησή σου σηκώνει πολύ πλάκα, διότι μιλάμε για ένα θέμα που αγνοεί πλήρως το 99,9999% του κοινού, οπότε για να σου κάνω τη χάρη, ας πούμε ότι εκπροσωπώ αυτούς. Ελπίζω ότι είναι αρκετοί. Τέταρτον, θα σου πω ακριβώς τι θα κάνεις όταν θα φτάσεις στην ηλικία μου: ότι κάνεις και τώρα, δηλαδή θα φαντασιώνεσαι ότι υπάρχει κάτι, και μάλλον θα φαντασιώνεσαι ότι είσαι/ήσουν και εσύ μέρος αυτού του "κάτι", αν όχι δια ζώσης (γράφεις πως ζεις σε άλλη χώρα), σίγουρα εν' πνεύματι. Δεν έχω πρόβλημα με αυτό, ο καθένας με τις αναμνήσεις του και ιδιαίτερα με τις φαντασιώσεις του (και εγώ επίσης), αλλά μην έχεις δημόσιες αυταπάτες, δεν είμαστε όλοι "θύματα" των online περιοδικών που αρθρογραφούν συνομήλικοί σου, βαυκαλιζόμενοι πως αυτό τους κάνει σχετικούς. Bonus: όχι, δεν έχω βαρεθεί να γίνομαι "εριστικός", διότι απλώς δεν είναι δική ευθύνη το ότι κάποιος μπορεί να εκνευρίζεται με όσα διαβάζει. Και εγώ διαφωνώ με άλλους, επί είκοσι χρόνια δεν έχω κατηγορήσει κανέναν για εριστικότητα, απλώς αν διαφωνώ (και θέλω να απαντήσω), απαντώ. Σου προτείνω να το κάνεις και εσύ, όπου αντί για επιχειρήματα, κάνεις συρραφή από σχόλιά μου σε ποστ τρίτων, νομίζοντας ότι αυτό στοιχειοθετεί τοποθέτηση.

Τριάντα χρόνια πριν, όμως.

Γιατί κύριε καθηγητά, ποιος την αναγνωρίζει; Ενημερώστε μας, μη μας αφήνετε στο σκοτάδι. Το κοινό πάντως, τελευταία φορά που κάποια μου είπε ότι ακούει ελληνικό ροκ, εννοούσε τελικά τους ΠΥΞ-ΛΑΞ. :) :) :) :) :) :)

Απλώς ενοχλούμαι ιδιαίτερα όταν κάποιος επιχειρεί να διαφημίσει μία ανάπηρη θέση (του/της) σαν... πλεονέκτημα. Από που-και-ως-που το να μην ξέρεις κάτι (π.χ. οι λέξεις ενός τραγουδιού που ακούνε) είναι καλύτερο από το... να ξέρεις; Σε ποιο σύμπαν ή άγνοια και η γνώση είναι συγκρίσιμα πράγματα; Στο ελληναράδικο ασυνείδητο; Σαν κάτι γιαγιάδες που είναι υπερ-θρήσκες αλλά δεν ξέρουν καν πόσα είναι τα Ευαγγέλια και βέβαια δεν ξέρουν καν αρκετά ελληνικά ώστε να παρακολουθήσουν τα εκκλησιαστικά δρώμενα στα οποία συμμετέχουν... ManosX, σκεπτόμεθα παρομοίως, ας προσπαθήσουμε να μην τσακωθούμε στο μέλλον, θα είναι μεγάλη απογοήτευση.

Η καλύτερη είναι αυτή: https://www.discogs.com/release/1636772-Sam-Yahel-Ari-Hoenig-Mike-Moreno-Seamus-Blake-Jazz-Side-Of-The-Moon-The-Music-Of-Pink-Floyd Είναι 80 ετών; Το σφρίγος της φωνής δεν έχει σημασία, και ο Λέοναρντ Κόεν στους τελευταίους δίσκους έτσι τα μουρμούραγε τα άσματα.

Το κάνατε τελικά;

Όχι, έχω άδικο.

Μην αγχώνεσαι για τίποτε, σιγά μην ασχολείται κάποιος να σου επιβάλλει. Αλλά μάλλον έχεις μπερδέψει τη μουσική με μπουφέ πρωϊνού σε ξενοδοχείο. Τα τραγούδια είναι ένα σύνολο, μία ΣΥΝΘΕΣΗ, δεν είναι σαλάτα που τρώμε τα κρεμύδια αλλά αφήνουμε την κάπαρη. ΣΥΝΘΕΣΗ, σημαίνει τήρηση αναλογιών, επιλογή συστατικών, σωστό ταίριασμα. Δεν είναι θέμα για συζήτηση, απλώς ΑΥΤΟ είναι. Και εγώ ακούω γερμανικά τραγούδια χωρίς να καταλαβαίνω καθόλου τη γερμανική γλώσσα, αλλά έχω τη διαρκή αίσθηση ότι ζημιώνομαι, όχι ότι κερδίζω. ΣΙΓΟΥΡΑ δε θα έγραφα δημόσια γνώμη για γερμανικό τραγούδι, διότι μην καταλαβαίνοντας τι τραγουδάνε είμαι ΑΣΧΕΤΟΣ.

Το να ασχολείσαι με τους στίχους ενός τραγουδιού, δεν είναι προαιρετικό. Είναι μέρος της όλης διαδικασίας, δηλαδή δεν μπορείς να μην το κάνεις, εκτός αν δεν καταλαβαίνεις τη γλώσσα οπότε δεν ξέρω τι στην ευχή νομίζεις ότι ακούς (μπορεί π.χ. οι στίχοι να λένε ότι είσαι μαλάκας). Το να ακούς ένα τραγούδι χωρίς να καταλαβαίνεις τους στίχους είναι σα να σε πετάξανε σε μία άγνωστη χώρα και να προσπαθείς να συμπεράνεις ποιος είναι φίλος σου από το αν σου χαμογελάει. Για εμάς που η μητρική μας γλώσσα είναι η ελληνική, το περιεχόμενο των στίχων των ελληνικών τραγουδιών είχε και έχει μείζονα ρόλο στη διαμόρφωση της σχέσης μας με το κάθε τραγούδι, και αυτός είναι ο λόγος που οι φερόμενοι ως "τιτάνες" τραγουδοποιοί επέλεγαν με μεγάλη προσοχή το στιχουργικό υλικό, όσο του έκοβε καθενός. Ακριβώς τα ίδια ισχύουν και για τα ξένα τραγούδια που ακούμε, με την επιπλέον δυσκολία της γλώσσας. Η κακή σχέση του έλληνα ροκ τραγουδοποιού με τους στίχους είναι ένας από τους διαρκείς λόγους που δεν αποκτήσαμε ποτέ ροκ σκηνή π.χ. και για θλιβερές προσπάθειες δημιουργίας αγγλόφωνου ροκ τραγουδιού από έλληνες μουσικούς, όπου συνήθως γελάνε και οι γομολάστιχες. Μου κάνει εντύπωση, που μετά από τόσα χρόνια κάποιοι λένε ότι το θέμα δεν τους ενδιαφέρει, μάλλον ούτε τον 21ο αιώνα θα βγει άκρη.

Εγώ το ακούω ακόμη, μία-δύο φορές το μήνα, όταν το πετυχαίνω στο YouTube. Ωραίο κομμάτι, τώρα κυκλοφορεί και μία έκδοση που έχει τους γαλλικούς στίχους, με την αγγλική μετάφραση από κάτω.

Μου θύμισες το Σαββόπουλο που είχε πει πως όταν ήταν πιτσιρικάς, κανένας δεν ήξερε Αγγλικά και τραγουδάγανε όλοι οι Έλληνες το Carol του Neil Sedaka, ως εξής: "Ω Κάρολ Νου-μπι-ντου μπι-ντου"

Αρχικά, σύμφωνα με την εκδοχή που περιλαμβάνει το λεξικό του Μπαμπινιώτη, ο “γκόμενος” προκύπτει από το γαλλικό gommeux, από το ιταλικό gommeno, από το gomme (=γόμμα) ή από το ελληνικό κόμμι, το οποίο με τη σειρά του προέρχεται από το αιγυπτιακό kmjt. Το “κόμμι” είναι μια κολλώδης αρωματική ουσία, που εκκρίνουν ορισμένα φυτά. Παρετυμολογούμε επομένως, υποθέτοντας ότι το -gomme εξηγεί και ερμηνεύει έναν άνθρωπο, άντρα ή γυναίκα, που περιποιείται την εμφάνισή του, αρωματίζεται, θέλει να είναι κομψός, ωραίος και θελκτικός για το άλλο φύλο. Με λίγα λόγια, εραστής ή ερωτεύσιμος.

Μα, δεν είναι αυτό το θέμα, συγνώμη για την αναντιστοιχία. Το πλαίσιο συζήτησης είναι η ελάχιστη βάση για τη δημιουργία νημάτων, δηλαδή δεν μπορώ να σε πω τίποτε άλλο από "κιθαρίστα" όταν έχεις έρθει σαν τέτοιος. 2. Δεν έχω ιδέα. Τώρα το κοίταζα και εγώ. Το έγραψα για να κάνω εντύπωση και για να ξεπεράσω τον καημό μου που δεν απαντάει το ράδιο Θεσσαλονίκη.

Έχει να κάνει με το πλαίσιο συζήτησης στο οποίο εκφέρεται ο χαρακτηρισμός. Αν έχεις πάει κάπου να παίξεις κιθάρα και σε αναφέρουν ως ο "λουτσαράς", τότε δεν πολυσέβονται την τιμή που τους κάνεις όντας εκεί. Και όχι, η λέξη δεν "βγαίνει" από εκεί.

Τι δεν μας είπανε εξ' αρχής; Κατάλαβε κανένας τι εννοεί ο μύστης;

Τι δεν μας είπαν(ε) εξ' αρχής;

Άργησε, αλλά ήρθε.

Τίποτε δεν πουλάει "από μόνο του", όχι πλέον, μάλλον ποτέ στο μέλλον.

Εσύ όμως δεν το πας καλά. Σταμάτα.