Παιδιά, τα πράγματα είναι απλά: στο "ανέμων και υδάτων" μπορούμε να γράφουμε ότι θέλουμε υπό δύο προϋποθέσεις:
α) Δεν προσβάλλουμε κανέναν. Π.χ. ένα θέμα με τίτλο "Οι σκυλάραπες και το κακό που έχουν κάνει στην κοινωνία" θα διαγραφεί.
β) Επιλέγουμε ένα θέμα που δεν είναι αυστηρά προσωπικό αλλά είναι πιθανό ότι ενδιαφέρει και τους άλλους. Π.χ. σε ένα μουσικό φόρουμ, παρότι δεν ξέρουμε τους άλλους πολύ καλά, τουλάχιστον ξέρουμε ότι τους ενδιαφέρει η μουσική, όχι η μαγειρική, όχι η σύγχρονη φυσική.
Ας σημειωθεί ότι το (β) είναι στοιχείώδης κανόνας ευγένειας που εφαρμόζουμε ακόμη και με τους κολλητούς μας: συζητάμε θέματα που ξέρουμε (ή υποψιαζόμαστε) ότι ενδιαφέρουν όλους όσους συμμετέχουν στη συζήτηση.
Το να θέλω εγώ να πηδήξω τη γκόμενά μου, ε, όσο και να θολώσουμε τα όρια δεν είναι θέμα δημοσίου ενδιαφέροντος, ούτε για το noiz ούτε για κανένα άλλο θεματικά προσανατολισμένο φόρουμ. Το θέμα της εντροπίας (έτσι όπως τέθηκε από τον Ιχνηλάτη) δεν έχει κανένα μουσικό ενδιαφέρον, άρα δέχτηκε κριτική από κάποιους και καλώς τη δέχτηκε. Αν ήθελα εγώ να θέσω αυτό το θέμα, δεν θα υπήρχε καμία διαμαρτυρία διότι έχω τις γνώσεις να το συνδέσω με τη μουσική απο την πρώτη στιγμή, αλλά ο Ιχνηλάτης έχει την κακή συνήθεια να προσπαθεί να εκμαιεύσει από τους άλλους αυτό που θέλει να ακούσει - κόφτη και 'συ βρε άνθρωπε...
Τώρα, όσον αφορά την προσωπική κριτική που ασκήθηκε από τον Abraxas στον Ινχηλάτη, παρότι δε συνάδει με το ύφος που θα έπρεπε να έχει το φόρουμ, θεωρώ ότι είναι ένας από τους κινδύνους του ίντερνετ. Αν εγώ είχα ένα site που έλεγε ότι λατρεύω τους μπακλαβάδες, και μάλιστα σας είχα δώσει εγώ ο ίδιος τη διεύθυνση για να πάτε να το δείτε, τότε θαρρώ ότι θα μου κάνατε πλάκα για δύο χρόνια σερί. Ποιος θα έφταιγε; Ο Abraxas δε γουστάρει τους κυνηγούς (ούτε εγώ τους γουστάρω) αλλά ο Ιχνηλάτης έχει επιλέξει να συστήνεται σα κυνηγός (από το δικτυακό του τόπο στον οποίο - επαναλάμβάνω - ο ίδιος μας έστειλε). Οπότε...