Προς το περιεχόμενο

audiokostas

Μέλος
  • Αναρτήσεις

    12700
  • Μέλος από

  • Τελευταία επίσκεψη

Ότι δημοσιεύτηκε από audiokostas

  1. Είναι πιθανότερο να πάρω εγώ 6χορδο metal μπάσο. Μην τα λέμε ούτε για πλάκα αυτά βρε παιδιά. Κάποιοι τα πιστεύουν και έχει μαλλιάσει η γλώσσα μου. Έλεος ........
  2. Αυτή είναι συνέχεια της μεγάλης μπουρδας που λένε πολλοί. "Όταν οι βάρβαροι τρώγαν χόρτα, εμείς είχαμε χοληστερίνη..." Που να τα βρουν τα χόρτα ρε; Στα ηλιολουστα δάση τους; Αντε κανα βατόμουρο κι αυτό πολύ είναι .... Πολύ πιο εύκολο και φθηνότερο (και το προτιμώ μαζί με τις καταπληκτικές μουστάρδες τους) το λουκανικάκι. Αντε βάλε μέσα και Sauerkraut (μ' αρέσει) να χουμε σαλάτα και spetzle για να κάτσει βαρίδι...... ;D
  3. α. Προσπαθώ αλλά σφηνώνει στο παράθυρο β. Δεν έχει αρκετές ώρες η ημέρα για να χορτάσεις τηλεόραση γ. Define "βιβλίο" δ. Αν έχουν τιμή, δεν τα αγοράζω. Και αν ........ ποτέ στην αναγραφόμενη. Υπάρχει δώρο;
  4. Δεν γίνεται. Απλά. Πάντως 2 του skantzou τα βάζω... Όλο το American Songbook από καμιά 10αριά άτομα..... Αυτό που δεν θα έλειπε με τίποτα, είναι το Songs for Distingué Lovers από τη Θεά.
  5. Λάθος τμήμα ζήτησε. Στο Χημικό θα ήταν περιζήτητος .......
  6. Βρε συ trolley με σένα μιλάω επι του προκειμένου. Και όσοι συμμετέχουν καταλαβαίνουν τι εννοώ με τη λέξη καταπίεση. Άμα αρχίζουμε κάθε συζήτηση από μηδενική βάση πρέπει να αρχίσουμε ανάλυση σε κάθε έννοια. Και βαριέμαι.... Υ.Γ. με πρόλαβε ο dmilo Το ναι ήταν εμφατικό και όχι με διάθεση σοκαρίσματος (as if ....) ;) H συγκεκριμένη ταινία (αν και Coen, που προσωπικά τους βρίσκω υπερεκτιμημένους) ήταν πολύ καλή και σε μια σειρά από πολλές καλές (σύγχρονου western όπως τις αποκαλώ) ταινίες (οι κηδείες του Melquiades Estrada - απλά κορυφαία-, 3:10 to Yuma, η δολοφονία του Jesse James........). Είναι και η αδυναμία που έχω στον Penkipah. ;D Σαφώς και "πιστεύω αυτά που πιστεύω επειδή είμαι αυτός που είμαι και ΟΧΙ επειδή είναι σωστά". Και αυτό διατείνομαι συνέχεια. Αλλά άμα δεν τα θεωρώ σωστά, τότε πως θα τα υπερασπίσω; Αλλά και για αυτό συζητώ, προκειμένου να τα αναιρέσω εφόσον κατά την άποψή μου αναιρούνται, με επιτυχή, κατ' εμένα, επιχειρήματα. Δεν μπορώ να δω Youtube.
  7. Αν θεωρείς ντε και καλά οιαδήποτε αντίσταση στην καταπίεση (μην αρχίσουμε με τον ορισμό της λέξης, καταλαβαινόμαστε - ελπίζω) ως "ευόδωση αριστερίστικων ιδεών", τότε ναι. Για όνομα ...... Δεν ήθελα να αφήσω να εννοηθεί κάτι τέτοιο. Απλώς είναι μια φιλοσοφία διάχυτη τα τελευταία χρόνια στα block buster (σινεμά και μουσική). Και η Μέκκα αυτών ..... ;)
  8. Εσύ είπες "ένας βασικός λόγος: ότι οι άλλοι αλλάζουν γνώμη διαρκώς..." Ευτελίζοντας τα λεγόμενά μου, δεν δικαιώνεσαι. Υπήρξαν και υπάρχουν αγωνιστές. Είτε αριστεροί, είτε στον Β' Παγκόσμιο, είτε συνδικαλιστές, είτε σουφραζέτες, είτε αντεξουσιαστές στις αποικίες είτε είτε .... Το if it makes you feel good it can't be that bad και what's the point if you suffer είναι σύγχρονες αστικές Αμερικάνικες εύπεπτες φιλοσοφίες που ευχάριστα οικοιοποιούμαστε οι βολεμένοι αστοί (ναι, και εγώ). Το να αναιρέσω τις συνειδητοποιημένες επιλογές μιας ζωής γιατί με έφεραν και πέρασα από ένα στενό και μου πεσε μια γλάστρα στο κεφάλι και έμεινα τετραπληγικός αρα what's the point, δεν βλέπω τη λογική. Ακουώ πολλά είδη μουσικής αλλά κατά βάση Αμερικάνικης & Αγγλικής προέλευσης. And your point is......; Αν βάζεις τον ΠΑΟΚ και το ΠΑΣΟΚ σαν ομότιμη έννοια με τον αρχαιοελληνικό ή Αιγυπτιακό ή Ρωμαϊκό πολιτισμό, αποδεικνύει ότι έχουμε τελείως διαφορετική βάση συζήτησης, οπότε άστο. Δεν έχει νόημα.
  9. Δεν εκφράστηκα σωστά, ζητώ συγγνώμη. Εννοούσα ότι ο πολυκομματισμός είναι (κατ΄εμέ πάντα) σαφώς προτιμότερος από την ύπαρξη δυο μόνο κόμματων, πολύ ελαφρών αποκκλίσεων και συγκεκριμένης ιδεολογίας. Ελπίζω να εκφράστηκα καλύτερα. Ο άκρατος λαϊκισμός δεν έχει χρώμα και ιδεολογία. Και δυστυχώς σήμερα είναι κυρίαρχος. Πανταχόθεν.
  10. Προφανώς δεν έχεις ζήσει αρκετά σε αυτούς. Ναι μπορεί να μην είναι στο ίδιο χάλι (αν και η άνοδος του φασισμού σε αυτές τις χώρες μπορεί και να με διαψεύδει) αλλά σίγουρα είναι. Για αυτό και δεν μιλάει άλλη γλώσσα ο Ισπανός καθότι "η μισή υφήλιος μιλάει Ισπανικά". Και άλλα όμορφα που έζησα στην Ισπανία και στη Γαλλία ΚΑΙ στη Γερμανία. Όντως το Jamon (μιλάμε για το Iberico γιατί το Serrano είναι απλώς καλούτσικο) και τα κρουασάν (σε ορισμένα μέρη) και οι σοκολάτες (καλυτερες είναι οι μπύρες τους) και οι μπύρες (είμαι φίλος των Ale δυστυχώς) αλλά δεν έχει να κάνει. Και το δικό μας το τσίπουρο μαμάει. Και; Πρέπει να είναι πολύ ελαφρά τα πηδηματάκια σου. Γιατί την κάνεις εδώ και πολύ καιρό. Αφού μπινελικώσεις για χιλιοστή φορά εξ' ολοκλήρου αυτή τη χώρα και τους ιθαγενείς. Ενώ εσύ είσαι αδιάλλακτος. Και πάλι σου λέω τι πιστεύεις εσύ για σένα είναι δικαίωμά σου. Τι πιστεύουν όλοι οι υπόλοιποι είναι και δικαίωμά τους αλλά και αποτέλεσμα των πράξεών σου / λόγων σου. Και πάλι λέω ότι δεν ανήκω σε συτούς. Δεν είναι όμως απαραίτητο να είσαι αρχαιολάτρης για να αναγνωρίσεις την παρουσία και την επιρροή του αρχαίου Ελληνικού πολιτισμού στο Δυτικό (άσε στο Ιστορικό αλλά και στο) σύγχρονο Δυτικό γίγνεσθαι. Εξαρτάται τι προσωπικό βάρος δίνεις στην ύπαρξή σου στο δεδομένο δωμάτιο στη δεδομένη στιγμή. Πάλι καλά που οι διάφοροι αγωνιστές (υπήρξαν και τέτοιοι μην μου πεις όχι) δεν πτοήθηκαν με κάτι τέτοιες Αμερικανοσοφιστείες. Το πρώτο δεν έχει σχέση με τα άλλα τρία. Ασε που το συμπέρασμά σου είναι αυθαίρετο. Πίστεψέ με όταν σου λέω ότι επίκειται πολύ πιο γρήγορα ο δικός σου χαμός (άρα και τέλος της Ιστορίας) παρά της αρχαιοελληνικής παιδείας. Αρα μην ασχολείσαι.
  11. Ο απλοϊκός και αφοριστικός τρόπος που επαναλαμβανόμενα ερμηνεύεις τα γεγονότα, δεν καθιστά και το επιχείρημα σου σωστό. Πάρτα ένα ένα. α) Το ΚΚΕ δεν είναι ο μόνο αριστερός θύλακας εν Ελλάδι. Υπάρχει και εξωκοινοβουλευτική αριστερά. Και όπως και να το κάνεις από το μεταξύ μπλέ και μπλε σκούρου προς το μαύρο, καλύτερα είναι. β) Αυτοί που νοιάζονται δεν είναι αυτοί που διαδηλώνουν μόνο. Και είναι γεγονός ότι είμαστε Μεσογειακός λαός οπότε και, καλώς ή κακώς, έντονα πολιτικοποιημένος. Βέβαια στον ταξικό χώρο που προερχόμαστε / κινούμαστε (και με εννοείς) μας είναι εύκολο να γκρινιάζουμε και να αφορίζουμε εκ του ασφαλούς ανθρώπους και καταστάσεις. γ) Είναι και η παράνοια ένα από τα βασικά χαρακτηριστικά μας. Αλλά μόνο την παράνοια βρήκες σε αυτή την πρόταση; Δεν είναι ΟΛΑ μαύρα βρε παιδιά. Δεν είναι, πως να το κάνουμε. ΟΥΤΕ στο Βερολίνο είναι η Γη της Επαγγελίας.
  12. Πολύ πάνω από το 1%. Πάρα πολύ παραπάνω. Όπως και οι Γάλλοι, οι Ισπανοί, οι Βέλγοι, οι Ελβετοί, οι Ιταλοί, οι Γερμανοί (και όμως - άσε τα μεταπολεμικά σύνδρομα που σιγά σιγά ξεπερνώνται, αφού και οι ίδιοι κουράστηκαν από τις ενοχές ;)). Και όλοι αυτοί με τεράστιες προσμίξεις αλλά και εθνική υπερηφάνεια. Καλώς ή κακώς εννοουμενη ή ερμηνευόμενη.
  13. Μην τρελλαίνεσαι ...... ;) Να πω κι εγώ ; Και κάποια νέα παιδιά που αντιδρούνε και δεν κάθονται και όπως το κάνουν έτσι και το παρακάνουν (μέτρο δεν υπάρχει σε τίποτα, αυτό δεδομένο) Σε μια χώρα πλέον που δεν ντρέπεσαι να πεις ότι είσαι αριστερός Κάποιους φίλους που μαλώνουν ποιος θα κεράσει. Ενα λαό που κλαίει και νοιάζεται για το τί γίνεται στο Ιράκ, στη Παλαιστίνη και στο Καρακορούμ. Ένα λαό που μιλάει για όλα, τα ξέρει όλα, διατείνεται για όλα (άσχετο αν δεν κάνει τίποτα) Και τα πάντα όλα και τα κοάλα τίποτα. Ένα παρανοικό μικρό χωριό που ανθίσταται σε όλα χωρίς διακρίσεις και το χει παρακάνει στο μαγικό φίλτρο που παίρνει για λάθος λόγους. Και σ' αυτό ζουν οι περισσότεροι καλοί μου φίλοι μου που είναι όλοι τους παλληκάρια πρώτα και σαν κι αυτά άλλα δεν βρίσκω στον ντουνιά. Ααααααααλλαααααααααα.
  14. Ο αυτοπροσδιοριμός είναι σαφέστατα προσωπική επιλογή. Ο προσδιορισμός όμως μέσα και μέσω του κοινωνικού συνόλου είναι διαφορετικό. Το ότι έχεις ψήγματα του Ελληνικού πολιτισμού μέσα σου (όπως και ο Eno ως δυτικοτραφής) είναι δεδομένο. Αν δεν θες Έλληνας να λέγεσαι, μιας και δεν σφάζεις κότες στον Απόλλωνα τον Τρισμέγιστο όπως οι υπόλοιποι κάνουμε κάθε Τρίτη και Παρασκευή, γούστο και καπέλο σου και λογαριασμό δεν δίνεις. Η αντίληψη του κόσμου μας τελειώνει με τον θανατό μας. Αν από την άλλη εξισώνεις την ύπαρξη του κόσμου με την ύπαρξή σου ........... πάσο. Και όμως σκέψου (αν και ξέρεις ότι διαφωνώ με το τρόπο που εκφράζεται) αν υπήρχε σ' αυτό τον τόπο κάποιο πραγμνατικό και ουσιαστικό ιστορικό βάρος.
  15. Το ίδιο και με το τι κάνει ο δίπλα μου και τι κάνει ο επόμενος μου και δεν υπάρχει συνέπεια, συνέχεια, ιστορική ευθύνη, παρελθόν και μέλλον. Μόνο Εγώ, παρόν και ο κόσμος ξεκινάει με τη γέννηση μου και σταματάει στον θάνατό μου. Προφανέστατα διαφωνώ αλλά όχι 100%.
  16. Από την άλλη εγώ δεν είμαι ούτε αρχαιολάτρης, ούτε αρχαιοφοβικός. Γνωρίζω και αποποιούμαι μετά βδελυγμίας όλο αυτόν τον φασιστοειδή καρνάβαλο που βρίσκει αποκούμπι πάνω στους αρχαίους Έλληνες στους βίους και στις Πολιτείες τους στα επιτεύγματα και τις δόξες τους αγνοώντας βέβαια τις οποιεσδήποτε άλλες τους πλευρές. Από την άλλη θα ήταν τουλάχιστον ανόητο να αγνοήσω το μεγαλείο (αν σας φοβίζει η λέξη βάλτε κάποια ισάξια που θα σας κάνει να νοιώθετε καλύτερα) και την συνεισφορά του αρχαίου Ελληνικού πολιτισμού. Θέλετε σαν συνέπεια όλων των μεγάλων πολιτισμών της Μεσογείου, θέλετε ως ένα μεμονομένο ιστορικο-πολιτιστικό γεγονός, θέλετε ως βασική επιρροή του Ρωμαϊκού πολιτισμού, θέλετε ως εφαλτήριο της Αναγέννησης ή μία από τις σπίθες του Διαφωτισμού ή ότι άλλο θέλετε, υπήρξε. Δεν ήταν υπεράνθρωποι, δεν ήταν εξωγήινοι, δεν ήταν πεφωτισμένοι. Υπήρξαν όμως, θέτε δεν θέτε και κατέθεσαν μια τεράστια παρακαταθήκη πνευματικού υλικού στην ανθρωπότητα. Τώρα αν εγώ ή εσύ ή κάθε κατσαπλιάς Νεοέλληνας έχει δικαίωμα να καπηλεύεται αυτό το μεγαλείο για να δικαιολογήσει την απραξία / ανυπαρξία του, είναι άλλο Ευαγγέλιο. Αλλά πως να το κάνουμε, σ' αυτή τη γη γεννηθήκαμε, την ίδια γλώσσα μιλάμε και αυτούς έχουμε ιστορία. Εδώ άλλοι λαοί είναι περήφανοι και κάνουν trendy πολιτισμούς οι οποίοι απλά δεν υπήρξαν (π.χ. Κέλτες). Δεν ξέρω αν έχω τα ίδια γονίδια με αυτούς και εν πολλοίς χέστηκα. Ξέρω με σιγουριά και με πεποίθηση ότι και αυτοί με άλλους Άγγλους, Γάλλους, Πορτογάλους, Χριστιανούς κι Οθωμανούς, τίμιους κι αμαρτωλούς (που λέει κι ο Καραγκιόζης μου), Ελύτηδες, Σεφέρηδες, Παλαμάδες, Καρυωτάκηδες, κοτζαμπάσηδες και μεγαλοτσιφλικάδες, Κολοκωτρωναίους, δοσίλογους, χουντικούς, Εφιάλτες, παπάδες, Χατζιδάκηδες, Ξυλούρηδες, Εξάρχεια, Μεσολόγγια, Μπιζάνια, η μάνα μου, τα αδέλφια μου κι οι φίλοι μου που ζούμε εδώ και βλέπουμε, μυρίζουμε, ακούμε κι επιμένουμε ακόμα Ελλάδα, αφήνουν ή άφησαν ένα κομματάκι σ΄αυτό που είμαι εγώ και το θεωρώ Ελληνικό γιατί όλοι οι παραπάνω είμαστε Έλληνες, ακόμα και όταν δεν είμαστε πάντα περήφανοι που είμαστε τέτοιοι, κι αν σας αρέσει έχει καλώς. Αν δεν σας αρέσει, έχουμε ωραιότατο ξύδι απ' τα αμπέλια μας να σας τρατάρουμε. Και όποιος βρε theoctapus δεν καταλαβαίνει, δεν ξέρει που πατάει και που πηγαίνει.
  17. Με την ίδια κιθάρα, τον ίδιο ενισχυτή παίζοντας το ίδιο lick, θα βγάλω τον ίδιο ήχο με τον Knopfler; Δεν νομίζω. Θέλει πολλά ψωμιά ακόμα ο λαπάς ............
  18. Ας μείνουμε στο R&R αγνοώντας τα άλλα δύο συστατικά .............
  19. Ας το πάμε θεωρητικά γιατί επί του βίντεο δεν έχω άποψη (ακόμα). Δεν θα εκτιμούσα αν κάποιος ανέβαζε χωρίς να με ρωτήσει, μία στιγμή σε ένα live η οποία τραβήχτηκε κακήν κακώς από κινητό και δεν είναι ενδεικτική των δυνατοτήτων του γκρουπ μας. Τώρα αν το είδατε εσείς και είπατε "οκ ας το ανεβάσουμε, πλάκα έχει" πάω πάσο και δεν μου πέφτει λόγος. Αυτό δεν σημαίνει ότι συμφωνώ βέβαια. Και για να μην ξεχνιόμαστε, η παρουσία σας είναι (κατ' επιλογήν των παιδιών πάντα) μικρή σε έναν μικρό ούτως ή άλλως μουσικό χώρο. Οκ, μέγιστο ίσως όχι αλλά σημαντικό;
  20. Δεν το βλέπω (λόγω firewall) αλλά δεν μπορώ να φανταστώ γιατί ένα γκρουπ με κάμποση καταγεγραμμένη δουλειά, θα επιλέξει να ανεβάσει από ένα κινητό μια μέτρια στιγμή του. Προσωπικά πάντως, δεν θα το εκτιμούσα καθόλου. Ως προς τι;
  21. audiokostas

    ''Summertime''

    Εμένα μ' αρέσει πάλι αυτό που κάνεις χωρίς να φεύγεις από το ρόκ ύφος του κομματιού στο ρεφραίν το φέρνεις με τις φωνές λίγο σε Blow Monkeys, Curiosity Killed The Cat, τέτοιο στυλ. ;D Μ' αρέσει πολύ. Θα το θελα (λόγω τίτλου) λιγότερο σκληρό αλλά μια χαρά. Α, ναι..... Το πέτυχες το μπάσο ;) ;D
  22. Και βέβαια. Αλλοίμονο. Να μην παίζουμε κάτι μετά την εκπαίδευση μέσα στο θάλαμο των βρωμοποδαρέων; Και στην επιθεώρηση την βάζεις ................. που; Αν έχεις και ντραμς, πάρτη. Θα στριμωχτεί λίγο ο Δοίκας αλλά θα τη χωρέσεις στο γραφείο του. Από την άλλη έτσι που έχουν εξελιχτεί τα πράγματα, μπορεί .......... ποιός ξέρει .........
  23. Πιθανόν, οπότε και πρέπει να μεταβληθεί σε "Ο Διοργανωτής επιβαρύνεται με τον νόμιμο Φ.Π.Α. του τιμολογίου". Σε ευχαριστώ. Εφαρμογή σίγουρα έχει. Η αποδοχή του από την άλλη είναι αντικείμενο συζήτησης που εκεί θα πούμε πράγματα που άπτονται κοινωνικής συνείδησης, συλλογικής πράξης και ξεβολέματος. Αρχής γενομένης του δικού μου.......
  24. Με μικροαλλαγές, αντικείμενο σύμβασης και την λογική του Παραρτήματος που συζήτησε ο Fabricaudio. Gig_Simfonitiko_v2.pdf
×
×
  • Δημοσιεύστε κάτι...

Τα cookies

Τοποθετήθηκαν cookies στην συσκευή σας για να είναι πιο εύκολη η περιήγηση στην σελίδα. Μπορείτε να τα ρυθμίσετε, διαφορετικά θεωρούμε πως είναι OK να συνεχίσετε. Πολιτική απορρήτου