blue

Το σωστό είναι το "ετσι είναι γιατί έτσι πάει" : Αρτέμης Ευθύμης - Έτσι είναι γιατί έτσι πάει

John Locke καλέ ;D (http://en.wikipedia.org/wiki/If_a_tree_falls_in_a_forest) O Op έχει πει ηλικία? ΥΓ. Ο λόγος μου δεν είναι πανάκια γιατί τα πεντοχίλιαρα δεν είναι πετσετάκια ΥΓ2. Α, και η τεμπελιά είναι φυσικός νόμος. Η Εντροπία αυξάνεται => η κινητική ενέργεια μειώνεται, κάθε σύστημα προσπαθεί να ισορροπήσει σε κατάσταση ελάχιστης ενέργειας, κάθε σταγόνα είναι στρογγυλή, κάθε κορώνα (πιτσιλιά) έχει 12 κορυφές, και το κυριότερο : είχα να βρω έναν πατωματζή σήμερα αλλά προτίμησα να πιω τη φραπεδάρα μου ;D

@op : τελικά αυτό είναι συζήτηση ή απλά θέλεις να πεις όντως τη γνώμη σου; Σόρι αλλά όντως μοιάζει πλέον με μανιφέστο, μιας και όσα λες έχουν απαντηθεί από πολύ παλιά από τις αντίστοιχες επιστήμες. Αν ακούσεις πχ τι λέει η Γλωσσολογία για τα "αιτήματά σου" μάλλον θα πάψεις να τα θέτεις. Ενδιαφέρθηκες ποτέ να μάθεις με τι ακριβώς διαφωνείς;

πολύ σωστά είπε ο μαστουρωμένος κόπανος (stoner jackass ;D) οτι συνήθως όσοι αναπαράγουν τη φοβία της απώλειας της εθνικής ταυτότητας είναι αναλφάβητοι (πολύ πρόσφατο και ακόμα εν ισχύ το hoax του βιβλίου Γραμματικής, αλλά και τα ωραία αφισάκια της Χρυσής Βροχής ;D) και ωραία και η διατύπωση του trolley. Πλην όμως, όπως έχουμε ξανασυζητήσει, οι ίδιες ακριβώς προτάσεις (του trolley) στέκουν πλήρως ακόμη και αν αντικαταστήσουμε τη λέξη "νεο-έλληνας" με "δυτικός".

το πιο μεγάλο λάθος του OP -το οποίο αναφέρθηκε, αλλά δεν τονίστηκε (γιατί ο sfaku δεν είχε χρόνο :) )- είναι οτι η γλώσσα δεν είναι αποστήθιση, αλλά παραγωγή ενός απείρου πλήθους εννοιών με αρχικά συστατικά κάποιους (ελάχιστους) κανόνες. Κατά τα άλλα συμφωνώ με audiokostas στην κριτική του τύπου "ό,τι δεν καταλαβαίνω το απορρίπτω" και στο οτι "σαφώς και υπάρχει ελληνική λογοτεχνία" και με τον gdevelek οτι σήμερα κινδυνεύει να στιγματιστεί κάποιος που μιλάει σωστά ελληνικά. Συμφωνώ οτι μπορεί να τον πούμε ακροδεξιό, αλλά υπάρχουν και αντίθετης φοράς ανόητες επιθέσεις (πχ "τα λέει δύσκολα για να μην καταλάβουμε τι εννοεί", κ.α.) Αν ο blue monk είναι σε μικρή ηλικία (ή ισοδύναμα είναι ένας συζητήσιμος ενήλικος) δεν πρέπει να τον πάρουμε από τα μούτρα, αλλά μάλλον θα πρέπει να του δείξουμε οτι η προσωπική του επιστημολογία δεν είναι και τόσο στιβαρή οσο νομίζει. Θα θυμίσω επίσης οτι αν το θέμα έχει ως αφορμή τον ψευδο-ντόρο γύρω από το βιβλίο Γραμματικής, τότε είναι ΟΛΑ λάθος, καθώς το φώνημα είναι ο ήχος ενός φθόγγου και ΔΕΝ σημαίνει φωνήεν. Όπως σε κάθε τέτοιο θέμα θα υποστηρίξω οτι η λογική "οι κανόνες είναι για να τους παραβαίνουμε" αποτελεί προϊόν της παντελώς παρανοημένης εκδοχής της εκτός-πλαισίου-σκέψης που διακρίνει τους δημιουργικούς ανθρώπους.

bump για μια νευροεπιστημονική πλευρά του αυτοσχεδιασμού : http://www.ted.com/talks/view/lang/el//id/1046 Προκειται για μια μικρή ομιλία στο TED για την εγκεφαλική ενεργοποίηση σε "δημιουργικές" μουσικές διαδικασίες.

mamres-heart attack-Lazanis

το wah τονίζει μια μπάντα συχνοτήτων και εξασθενεί τις υπόλοιπες (σε κάθε δεδομένη θέση). Έτσι, ανάλογα με τον ήχο που θέλεις να βγάλεις έχεις 2 επιλογές (σχετικά με τη θέση του μαζί με κάποιο drive) : είτε θα κάνει τη δουλειά του πάνω στον ήχο της κιθάρας και μετά αυτό το σήμα θα παραμορφώνεται είτε θα την κάνει πάνω σε ένα ήδη παραμορφωμένο σήμα. Το παραμορφωμένο σήμα είναι πολύ πιο πλούσιο σε συχνότητες και έτσι αυτή η ενίσχυση και εξασθένιση συμβαίνει σε πολύ πιο έντονο βαθμό. Tα ακουστικά αποτελέσματα μπορείς να τα ακούσεις δοκιμάζοντας το wah πριν και μετά την παραμόρφωση. Σχετικό βίδεο :

σωστά :)

όχι, απλά χρειαζόταν να αναφέρεις τη σειρά. Πχ αν το είχες συνδέσει μόνο μετά τα drives, τότε ίσως να λυνόταν το πρόβλημα (=να σου άρεσε καλύτερα το αποτέλεσμα) αν το έβαζες πριν.

με ποιά σειρά σύνδεσες wah και drives?

Βοss GT-6

δεν κατεβαίνει ρε φίλος. Αν μπορείς ανέβασέ το και πουθενά αλλού

Σε συνομιλία με καλλιτέχνη που μου ζήτησε να μεταφέρω σε κάποιον γνωστό μου συνθέτη "αίτηση" αδειας χρήσης ενός κομματιού του. Σημειώνω οτι πρώτα μου δήλωσε οτι πρόκειται για μεγάλη παράσταση και οτι βρίσκεται στη διαδικασία εύρεσης χορηγών. -και τι να του πω για το κομμάτι? Οτι το θέλετε να σας το παραχωρήσει, οτι μπορείτε να το χρησιμοποιήσετε και οτι θα πληρωθεί αν έχετε κάποιο κέρδος, οτι δεν γνωρίζετε το μπάτζετ της παραγωγής? -ε κοίτα, το να μου ζητήσει και χρήματα για το κομμάτι μου φαίνεται και κάπως...παράλογο - :o (αυτό είναι αγένεια κύριοι :) )

...που μας αρέσει :)

Mα τι να πούμε για τους Portishead? Που βάλαν 40 βιολιά να παίζουν από μια νότα το καθένα? Ή να πιάσουμε τους radiohead που αλλάζουν συνέχεια ακκόρντα επειδή δεν ξέρουν σόλο?

Επίσης θέλω να πω οτι οι Nirvana είναι αντικειμενικά καλύτεροι από τους Pink Floyd, αφού σε μια κατάληψη στο Λύκειο διαφωνούσα υπέρ τους και εφόσον δεν τα βρίσκαμε το παίξαμε UNO και κέρδισα. Για να είμαι δίκαιος θα πω οτι στα τρίποντα οι Νιρβάνα έχασαν από τους Γθνσ ν Ροσεσ.

Aυτό που μου τη σπάει στα 90s είναι οτι όταν φοράω τα ίδια σοσόνια για 2 συνεχόμενες μέρες, μερικές φορές τη 2η μέρα φοράω την κάλτσα που ήταν αριστερή την 1η μέρα στο δεξί πόδι και νιώθω κάπως δύσκολα. Θα μπορούσα να αλλάξω ζευγάρι ή να τις βάλω με τη σωστή φορά, αλλά προτιμώ να έχω άποψη για κάτι άλλο.

Προφανώς, αλλά ανέφερε τη λέξη "μουσική", διαφορετικά δεν θα είχα επιχείρημα. Έτσι, το επιχείρημά μου παραμένει στο τραπέζι. Εδώ διαφωνώ. Μουσική αδεία είναι να εκφράζεσαι μέσω της μουσικής. Φυσικά παραδέχομαι οτι χρειάζεται να κατακτήσεις τα εργαλεία της έκφρασης και αυτή είναι η δουλειά του δασκάλου. Όποιος δάσκαλος προσπαθεί να ποσοτικοποιήσει το αντικειμενικά σωστό στην τεχνη μάλλον δεν κάνει καλά τη δουλειά του. Ιν φακτ όσους δασκάλους έχω γνωρίσει παρουσιάζουν την άποψή τους ως άποψή τους και δεν την πουλάνε ως κάτι παραπάνω. Αλήθεια, τι είναι σωστό και λάθος στη μουσική? Έχετε ακούσει κάποιο λάθος σε δίσκο των Nirvana? H ερώτηση ήταν ποιοί είναι αυτοί που τους σεβόμαστε όλοι. Εγώ σέβομαι απεριόριστα και τον Cobain. Όποιος δεν τον σέβεται θα έπρεπε να καταλαβαίνει οτι αυτή η "ολότητα" είναι του περιβάλλοντός του και μόνο. Και λίγο πιο σοβαρά : αν είναι να σεβαστώ έναν "δάσκαλο" θα προτιμήσω να σεβαστώ ονόματα τύπου Joe Pass. Ναι, έχουν καταφέρει να δημιουργήσουν παρωδίες κλασικών έργων. Βλέπεις πώς μπορεί να παρουσιάσει τα ίδια συμβάντα κάποιος άλλος (εγκάθετος ;D)? Τότε ποιος είναι αυτός που καίει τις παρτιτούρες? :P Συνοψίζω : η μέγιστη σύγχυση βρίσκεται στη συνάφεια που εντοπίζετε μεταξύ τεχνικής και μουσικής. Για τον "κόσμο" (όρο που συνήθως χρησιμοποιούμε ως απαξιωτικό μέτρο σύγκρισης απέναντι σε μια ελίτ) η μουσική είναι τέχνη και ως τέτοια είναι ευρέως αναγνωρίσιμη από το μεγαλείο που περικλείει στην απλότητα. Κλείνοντας θέλω να ξεκαθαρίσω οτι ποτέ δεν με ενδιέφερε το glam metal ή οτιδήποτε σχετικό. Στην κουβέντα αυτοπροσκαλέστηκα για να υπερασπιστώ τα δικά μου ακούσματα που υποτιμάτε, ενώ παρακολουθούσα ουδέτερος για να τσεκάρω κανα καλό δερμάτινο σωβρακάκι ;D. Έχει τεράστια διαφορά το "αδιαφορώ" με το "υποτιμώ", καθώς με το πρώτο κατανοώ οτι υπάρχει κάτι να αρέσει σε κάποιον, ενώ με το δεύτερο ισχυρίζομαι οτι κάποιος δεν έχει την ικανότητα να αντιληφθεί ένα "κακό πράγμα". Σε αυτό το επίπεδο, φυσικά δεν ήρθα για να ανταλλάξω απόψεις, αλλά να flame-άρω σαν καλός φορουμίστας ;D, οπότε για το καλό του χρόνου όλων μας θα πρότεινα να συμφωνήσουμε οτι διαφωνούμε και να live and let live :)

Σιγά που χαλάς το θέμα, οι 3 μας είμαστε, βγάλε και παπούτσια άν αισθάνεσαι άβολα ;D Aυτό είναι το πιο σωστό βιντεάκι που έχω βρει για bit-crushers : Από όλα αυτά, έχω ακούσει από κοντά το Oto και είναι εξαιρετικό (αλλά πανάκριβο).

Αν και απάντησαν και άλλοι, μου φαίνεται πολύ αστείο το παραπάνω. Θα με ενδιέφερε να ακούσω : ποιά ακριβώς είναι τα πολλά επίπεδα της μουσικής πώς μια άποψη δασκάλων είναι ταυτόσημα αντικειμενική ποιοί είναι αυτοί οι δάσκαλοι που σεβόμαστε όλοι πώς η έννοια μουσική μπορεί να πάει πίσω χωρίς κάποιος να κάψει τις παρτιτούρες του Bach My 2 drachmas.

ευχαριστούμε! Όντως η τιμή είναι χαζά υψηλή για τους λόγους που ανέφερες. Πάντως σε συγκριτικά που έχω δει στο youtube ανάμεσα σε bit-crushers (και έχεις απαντήσει στα σχόλια ;D) το WMD είναι σαφώς το πιο παραμετροποιήσιμο. Συμφωνώ ωστόσο οτι η αδυναμία του να αποθηκεύει είναι πολύ προβληματική.

καλά και γιατί δεν είπες τίποτα ? :( (τώρα είδα το ρεσουρέξιο, το βίδεο θα το δω αργότερα)

Δε μας τα λες καλά : παρουσίασες αρχικά οτι θα έπρεπε να είναι σεβαστή (έστω αξιοσημείωτη) η επιλογή των πολιτών στις μεγάλες αγορές για αγορά smartphones και τώρα μας λες οτι πρέπει να έχουμε καλή σχεση με την πραγματικότητα. Η γνώμη μου είναι διαφορετική : το τι κάνει μια αγορά σε ευμάρεια θα έπρεπε να μας απασχολεί μόνο σε επίπεδο κοινωνικής ανάλυσης (και πάνω σε αυτό επιχειρηματολογούμε : οτι αυτό το αντικείμενο είναι άχρηστο). Πώς είναι λοιπόν ασυμβίβαστα αυτά τα 2? Γνωρίζουμε τι γίνεται και το θεωρούμε περιττό. Η ευρύτερη γνώση του τι γίνεται παραδίπλα (που γνωρίζεις οτι την έχουμε) δεν είναι ευσταθές επιχείρημα και δεν βλάπτει πουθενά τον ισχυρισμό οτι το αντικείμενο είναι άχρηστο. Επιχείρησες να εξηγήσεις οτι σχεδόν τίποτα από τα νέα τεχνολογικά προϊόντα δεν είναι πραγματικά χρήσιμο και παρότι διαφωνώ, αυτή είναι μια σοβαρότερη συζήτηση, αφού το επιχείρημα αυτό μοιάζει περισσότερο εύσχημο (τουλάχιστον). :) ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ ;)

Γιατί είναι αναγκαίο αυτό?