Παράδοσιακη μουσική σήμερα

[Superfunk]

2 λεπτά πριν, vagelism είπε

αλλα πως κατα τη γνωμη μας πρεπει  να αντιμετωπιστει μια παραδοσιακη μουσικη.

 

Υπάρχει και η τρίτη άποψη:

 

ΜΟΥΣΕΙΟ και βιτρίνα να γουστερνουν οι τουριστΑΙ , σαν την Ακρόπολη ένα πράμα

 

Επεξεργασμένο 17 Μαΐου 2019 από Superfunk

[vagelism]

Μόλις τώρα, Superfunk είπε

 

Υπάρχει και η τρίτη άποψη:

 

ΜΟΥΣΕΙΟ και βιτρίνα να γουστερνουν οι τουριστΑΙ σαν την Ακρόπολη ένα πράμα

Αν δεν προσεξουμε ...ναι εκει νομιζω θα καταληξει.

[Superfunk]

Μόλις τώρα, vagelism είπε

Αν δεν προσεξουμε ...ναι εκει νομιζω θα καταληξει.

 

Δεν νομίζω να είναι κακό αυτό.

Κάθε πράγμα έχει και την ημερομηνία λήξης του ,χωρίς να χάνει την ιστορική αξία του .

Κατά τη γνώμη μου η "παραδοσιακή μουσική" έχει λήξει εδώ και δεκαετίες.

 

[manosx]

 Η φουστανέλα και το τσαρούχι έδωσαν τη θέση τους στο τζιν και τα παπούτσια. Τα ματζούνια και τα ξεματιάσματα έδωσαν τη θέση τους στα φάρμακα και τους αξονικούς τομογράφους. Τα μουλάρια και τα μονοπάτια έδωσαν τη θέση τους στα αυτοκίνητα κλπ.

 

 Έτσι έγινε και με τη μουσική προσέγγιση. Η "παράδοση" και το "από στόμα σε στόμα"/ "βάλε εδώ το δαχτυλάκι και μετά εδώ", έγιναν παρτιτούρες, θεωρίες και αρμονίες. Παγκοσμίως. Και όπως το τζιν έχει τσέπες έτσι και η αρμονία έχει συγχορδίες, και όποιος έχει στα χέρια σφυρί βλέπει παντού καρφιά, καμία έκπληξη εδώ. Καμία έκπληξη και καμία διαφορά με την ομιλία των Ελληνικών του σήμερα, που γιολάρουμε, φρικάρουμε, τζαμάρουμε, γκουγκλάρουμε και σρεντάρουμε, μια γλώσσα είναι και η μουσική και η lingua franca της μουσικής έχει αρμονική δομή και τρυπώνει παντού.

 

 Τώρα βέβαια, στην 25η μαρτίου ντύνουμε τα παιδιά τσολιαδάκια, και ακούμε κλαρίνα, δε σημαίνει όμως αυτό ότι είναι μια ενδυμασία ενταγμένη στην καθημερινή ζωή. Ούτε και το ξεμάτιασμα είναι πλέον αποδεκτή ιατρική πρακτική. Και με τα αυτοκίνητα τσακιζόμαστε περισσότερο από τους δυτικούς γιατί ακριβώς δεν έχουμε την παράδοση αυτοκίνησης που έχουν οι δυτικοί, οι κινέζοι τσακίζονται περισσότερο και από εμάς διότι έχουν ακόμα λιγότερη παράδοση. Είναι ΑΚΡΙΒΩΣ το ίδιο πράγμα με τα ηλεκτρικά όργανα, είναι εκτός της παράδοσής μας, για αυτό οι ενορχηστρώσεις μας με αυτά είναι κατά κανόνα εντελώς ανισόρροπες και φύρδην μίγδην.

 

 Όμως αν μείνεις αυστηρά στην παράδοση, και κυκλοφορήσεις με μουλάρι, βάλεις τσαρούχια και χορεύεις με τσαμπούνες και ζουρνάδες, θα είσαι απλά ένα γραφικό μουσειακό έκθεμα και τίποτα παραπάνω. Έχει κάτι να προσφέρει αυτή η περίφημη ελληνική παράδοση στο σήμερα; Αυτό το κάτι θα μείνει ζωντανό και αυτό θα ενσωματωθεί αρμονικά στο σύγχρονο περιβάλλον. Και θα διατηρηθεί χωρίς καμιά προσπάθεια από "ειδικούς" και μη. Ότι περισσέψει θα κοπεί, θα ισοπεδωθεί από το νέο ή/και το ξένο, και κανένας δεν μπορεί να το σώσει. Θα έχει και αυτό την τύχη των δεινοσαύρων, να υπάρχει μόνο στα ( λαογραφικά ) μουσεία ως έκθεμα και σε καμιά σχολική γιορτή/ θεματικό πάρκο ως αξιοθέατο.

[vagelism]

15 λεπτά πριν, manosx είπε

 Έχει κάτι να προσφέρει αυτή η περίφημη ελληνική παράδοση στο σήμερα; 

Θα μεινω εδω...

 

Για μενα ναι Μανο..

Καθε μορφη παραδοσης..

ειτε μιλαμε για τα πανηγυρια - ειτε μιλαμε για παραδοσιακους χορους , ειτε μιλαμε για τον Παρθενωνα. 

Ακομα κ αν τα βραδυα ο ανθρωπος παιρνει σβαρνα τα κλαμπ κ ακουει sin boy...

καλο ειναι να ξερει η να εχει ενα σημειο αναφορας απο που ξεκινησε...τις ριζες του.

 

Και οσο υπαρχουν μουσικοι..νομιζω οτι καποιοι απο αυτους θα προσπαθησουν να αποτυπωσουν την εννοια της παραδοσιακης μουσικης στην εποχη που ζουν.

πχ. Χαιρομαι παρα πολυ που υπαρχει ο Κυριος Χατζης  που μελετησε κ μας διδαξε αρχαιοελληνικους ρυθμους.

 

 

Επεξεργασμένο 17 Μαΐου 2019 από vagelism

[manosx]

 Η προσφορά ενός πολιτισμού αποτυπώνεται στην καθημερινότητα των ανθρώπων, και ειδικά των ανθρώπων που είναι ΕΚΤΟΣ των στενών συνόρων αυτού του πολιτισμού. Η αισθητική της Ακρόπολης, της αρχαίας Αθήνας δηλαδή, είναι παράδοση όλης της Ευρώπης και όλου του πλανήτη, και επηρεάζει ακόμα την αισθητική του σήμερα. Καμία σχέση με νταούλια και μπουζούκια.

 

 Όσο αφορά τις ρίζες, αυτές δεν έχουν να κάνουν με την προσφορά ενός πολιτισμού ή μιας τέχνης, ούτε καθορίζουν το αν θα επιβιώσει ο λαός που τις κουβαλάει στο παρόν. Το παρελθόν και η παράδοση έχει ένα ιστορικό ενδιαφέρον,  αλλά το ΣΗΜΕΡΑ μετράει, το παιχνίδι εκεί παίζεται και όχι στο χτες. Δεν υπάρχουν πολλά έθνη με τις δικές μας ρίζες, αλλά ταυτόχρονα είμαστε χρεοκοπημένοι στο μέγιστο βαθμό, εν πολλοίς ΕΞΑΙΤΙΑΣ αυτών των ριζών και των "παραδόσεων" στον πολιτικό πολιτισμό μας.

 

 Αν δεν στέκεσαι κριτικά έναντι της παράδοσής σου, είσαι καταδικασμένος να μην προσαρμοστείς και να πεθάνεις.

Επεξεργασμένο 17 Μαΐου 2019 από manosx

[Mondegreen]

Κόνιτσα, μέσα σε ένα πετροχτιστο, δίπλα σε μια μασινα, με το κλαρίνο του,
και εδώ έρχεται και η τεχνολογία, το νέο, που έφερε ο Κ Πιστιολης, το lap top, το loop station, και γενικά τα πετάλια του.
Δε μπορείτε να φανταστείτε πόσο τον χαίρομαι.
Είχα την τύχη να βρεθώ στην Κόνιτσα, και στα περισσότερα χωριά της περιοχής.
(τέτοια ομορφιά δύσκολα συνάντησα στο εξωτερικό)
Ο ηπειρωτικός ήχος μαζί με τις εικόνες που έχω, είναι για μένα παράδοση.

 

 

 

Πέρα απ αυτό, η Loreena Mckennitt έχει παντρέψει την παράδοση κάθε γωνίας στη γη, με τον καλύτερο τρόπο.
 

 

[fusiongtr]

39 minutes ago, vagelism said:

Ακομα κ αν τα βραδυα ο ανθρωπος παιρνει σβαρνα τα κλαμπ κ ακουει sin boy...

καλο ειναι να ξερει η να εχει ενα σημειο αναφορας απο που ξεκινησε...τις ριζες του.

 

Ισχύει αυτό.

Αλλά για τον μικρασιάτη είναι άλλες οι ρίζες, για τον ηπειρώτη άλλες (ίσως αρκετά κοινές με κάποιους άλλους βαλκανικούς λαούς), άλλες για τον θρακιώτη, τον κρητικό, τον στερεοελλαδίτη, κλπ.

 

Αυτό που λέγεται "ελληνικές ρίζες" δεν υπάρχει.

 

Ειδικά μετά τις τεράστιες σε έκταση μετακινήσεις πληθυσμών λόγω πολέμων, φτώχιας, συνθηκών ζωής, ένα πολύ μεγάλο ποσοστό πληθυσμού, δεν έχει καμιά επαφή με πιθανές πολιτιστικές ρίζες, δεν θεωρώ ότι είναι φορέας καμιάς πολιτιστικής παράδοσης.

[vagelism]

51 λεπτά πριν, fusiongtr είπε

 

Ισχύει αυτό.

Αλλά για τον μικρασιάτη είναι άλλες οι ρίζες, για τον ηπειρώτη άλλες (ίσως αρκετά κοινές με κάποιους άλλους βαλκανικούς λαούς), άλλες για τον θρακιώτη, τον κρητικό, τον στερεοελλαδίτη, κλπ.

 

Αυτό που λέγεται "ελληνικές ρίζες" δεν υπάρχει.

 

Ειδικά μετά τις τεράστιες σε έκταση μετακινήσεις πληθυσμών λόγω πολέμων, φτώχιας, συνθηκών ζωής, ένα πολύ μεγάλο ποσοστό πληθυσμού, δεν έχει καμιά επαφή με πιθανές πολιτιστικές ρίζες, δεν θεωρώ ότι είναι φορέας καμιάς πολιτιστικής παράδοσης.

Δεν ειπα ποτε οτι η Ελληνικη παραδοση ειναι μια.

Κατα τη γνωμη μου, πρεπει να διαφυλαχτουν ολες..

Και του Ηπειρωτη , κ του Θρακιωτη κ του Κρητικου και του νησιωτη κοκ.

και νομιζω οτι θα διαφυλαχτουν...γιατι καθε περιοχη  βγαζει {και} τους παραδοσιακους της μουσικους.

 

 Μεγαλη κ σπουδαια δουλεια ειχε κανει ανα την Ελλαδα για οποιον θυμαται και η μεγαλη Δομνα Σαμιου

https://www.domnasamiou.gr/

[vagelism]

1 ώρα πριν, AngelosPp είπε

Κόνιτσα, μέσα σε ένα πετροχτιστο, δίπλα σε μια μασινα, με το κλαρίνο του,
και εδώ έρχεται και η τεχνολογία, το νέο, που έφερε ο Κ Πιστιολης, το lap top, το loop station, και γενικά τα πετάλια του.
Δε μπορείτε να φανταστείτε πόσο τον χαίρομαι.
Είχα την τύχη να βρεθώ στην Κόνιτσα, και στα περισσότερα χωριά της περιοχής.
(τέτοια ομορφιά δύσκολα συνάντησα στο εξωτερικό)
Ο ηπειρωτικός ήχος μαζί με τις εικόνες που έχω, είναι για μένα παράδοση.

 

 

 

Πέρα απ αυτό, η Loreena Mckennitt έχει παντρέψει την παράδοση κάθε γωνίας στη γη, με τον καλύτερο τρόπο.
 

 

 

Τον Κωσταντη κ εγω τον χαιρομαι..

δεν εχω προβλημα το οτι χρησιμοποιει Loopers {KANENA}...Aφου το ηχητικο αποτελεσμα ...παραμενει..παραδοσιακο.\

Ο Λορηνα απο την αλλη...εχει ξεφυγει απο τα ορια της παραδοσιακης μουσικης της πατριδας της..

Θεωρειται πλεον World music artist.

Στη συναυλια στο ALHAMBRA επαιζε μαζι της ο HΑΙG και ο Σινοπουλος.